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八、關於如理如法實修
八、關於如理如法實修     為了使得漢地弟子修行更加得力,能夠迅速得到佛法的真實受用,大恩上師丹真絨布仁波切極力提倡真修實證,並慈悲開示以下修行要點: 一、嚴持戒:戒律是一切功德之基礎,戒律是成佛之因。作為漢地弟子,至少要做到以下幾點:嚴持五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒;無論如何不能抽煙;不能詆毀金剛上師;不能嗔恨金剛道友;不能忘失慈悲心、嫉有情樂。 (註:不能詆毀金剛上師,不能嗔恨金剛道友,同屬密乘的共同戒律,守持淨戒則功德殊勝,破戒則墮金剛地獄,尤其是詆毀金剛上師,其過患之大難以盡數,同修們務必謹慎,對任何具德上師及善知識,不管是否自己上師,都應恭敬,萬勿邪見詆毀!望諸同修嚴守淨戒,護戒如目!) 二、勤修定:現在的人根基差了,不好好打坐很難降伏身心煩惱,更不要說證得佛果利益眾生了。所以有條件的初學者,可堅持每天打坐半小時以上,雙盤、單盤均可,雙手結法界定印(即左手掌仰置臍上,右手掌亦上仰安於左掌上,兩姆指頭相拄),通過打坐可以培養定力,由定方能生慧。(註:具體打坐方法最好以上師們傳授為準) 三、深入經藏,如說修行:學密的初學者,一定要熟讀大圓滿前行--普賢上師言教(索達吉堪布翻譯),並且不停留於讀誦,還要按照其教理精進修行。也還可多持誦普賢行願品等大乘經典。 四、發菩提心:菩提心非常重要,是我們修道成就的基礎。對一般人而言,生起真實不虛的菩提心難度很大,不過我們可用善巧方法,注重在日常生活細節中培養慈悲心,通過不斷積累,慢慢就可生起無偽的菩提心。五、積累福德資糧:末法時期眾生福薄障重,所以需要注重積累福德資糧,有條件的,還可於每月初十(藏歷)作蓮師薈供,二十五作空行母薈供,三十作上師薈供。平時還可使用熏香多作上供或下施。這樣能夠快速感召聖眾加持,遣除障礙,成辦事業,積累福慧資糧。 六、祈請上師:上師是諸佛智慧的顯現,與諸佛菩薩無二無別,經常向上師祈請,是修行順利、速證菩提的關鍵。上師代表諸佛來接引我們趣向解脫,所以理當敬重上師和祈禱上師,也只有和上師相合了,才能與法相合,才能得到殊勝的加持。(參見《丹真絨布上師祈禱文以及觀修方法的重要開示》 http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-21-toread-1.html )。 七、祈供護法:色登寺的不共護法---扎合多登護法,是阿彌陀佛化身。祈供扎合多登護法非常殊勝,能夠迅速得到加持,譴除修行中的一切障礙,幫助修行者成就世間事業和度眾事業。(參見《扎合多登護法祈供儀軌與上師開示 》 http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-494-toread-1.html )。 八、修行儀軌:為了讓大家修行更得力,現特公開大圓滿龍欽心髓傳承簡要儀軌,以及色登寺課誦集(漢地弟子適用版本),可作為漢地在家弟子修行的主要參考,依此好好修法,機緣具足時再傳授大圓滿徹卻、脫噶。(參見《丹真絨布上師大圓滿龍欽心髓傳承修行儀軌》 http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-21-toread-1.html ; 《色登寺課誦集(漢地弟子適用版本)---大圓滿修行的勝妙法寶》 http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-651.html )。 九、關於積資淨障 會供:     末法時期眾生福薄障重,特別需要注重積累福慧資糧,有條件的,盡量於藏歷每月初十作蓮師會供,二十五日作空行母會供,三十日作上師供,除此之外,其他吉祥日作會供、甚至每天作上師供也非常好。 上師供:     上師開示,對三寶有信心的同修都可修習以上的上師供養儀軌(藏歷三十或其他吉祥日,甚至每天修習都非常好)。上師供的殊勝功德,主要包括:有助於找到有緣分的具德上師,有助於對具德上師升起堅固信心,有助於證悟大圓滿。     上師供儀軌請參考:     http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-790.html 煙供:     可使用熏香多作上供或下施。這樣能夠快速感召聖眾加持,遣除障礙,成辦事業,積累福慧資糧。 懺悔業障:     關於懺悔法門,上師開示可按照《大圓滿龍欽寧體能顯遍智妙道前行儀軌》中「修誦金剛薩垛」進行,其他清靜傳承儀軌,比如法王如意所傳金剛薩埵修法如意寶珠儀軌,也一樣非常好。修金剛薩垛儀軌時,同樣以三殊勝攝持,首先發心皈依,再觀想金剛薩垛形象,觀想上師與金剛薩垛無二無別,猛厲懺悔並祈請金剛薩垛加持所有眾生消除一切業障,再精進持誦金剛薩垛百字明或金剛薩垛心咒,最後圓滿回向。     相關儀軌及開示請參考:     http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1215.html 十、問答錄: 以下內容,某弟子問簡稱「問」,上師開示簡稱「答」 問:怎樣才能成就解脫? 答:好好觀察上師,找到並依止一位具緣的根本上師,由上師傳授大圓滿,證悟大圓滿。 問:祈請上師傳授弟子大圓滿竅訣。 答:先好好修大圓滿前行,因緣具足了可得傳大圓滿竅訣。 問:怎樣修大圓滿前行?使用哪個儀軌? 答:好好看《大圓滿前行引導文》,要反覆看,不要看一次就扔到一邊不管了。     增上對上師的信心,多祈請上師加持,同時懺悔業障。     一定要發起並修持菩提心!以菩提心攝持,修前行,行善法;為了度化無量無邊的眾生而精進修行。     儀軌可使用《大圓滿龍欽寧體能顯遍智妙道前行儀軌》。 ( 前行儀軌可參考:http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1077.html  ) 問:沒有傳承能否修《大圓滿龍欽寧體能顯遍智妙道前行儀軌》? 答:沒有傳承也可以。日後於具德上師前求得傳承更殊勝。 問:修前行怎樣才算圓滿?是否完成一定數量即可? 答:僅僅有數量是不夠的。關鍵是信心與菩提心,對上師的信心,對菩提心的修持。 問:為什麼同修們多次祈請上師,總是未能得傳上師瑜伽? 答:上師瑜伽的觀想很容易出錯,所以暫時沒有傳授。 問:那我們如何圓滿完成前行中的上師瑜伽?念誦上師祈禱文代替可以嗎? 答:念誦上師祈禱文也可以,沒有什麼分別。(此處是丹真上師對於具信心弟子的開示,請自行斟酌體會。其中所說之祈請文,是指自己具有無偽信心的根本上師祈禱文。另外,由於傳承不同,弟子根器不同,不同上師會有應機開示開許,請諸同修謹遵自己根本上師之教言奉行。) 問:為什麼需要祈禱上師? 答:對密乘來說,上師是加持之源、成就之源。只要對上師具足堅定信心,經常憶念上師、祈禱上師,就能得到殊勝加持。也只有這樣,才能即生成就,甚至即使因為自已不夠精進,也會因為根本上師的加持最終往生佛剎,不再入輪迴。密法的的殊勝加持完全依賴於上師,以至於沒有上師的指引根本不可能成就大圓滿。 問:念上師祈禱文如何觀想? 答:觀想上師的形象,上師是一切佛菩薩的總集化身、一切大圓滿傳承祖師的總集化身。清靜的身口意供養上師後,念誦祈禱文,猛厲祈禱清淨罪業、遣除障礙違緣,最後上師心間紅色阿字如流星般射出,融入自心合而無異,與師無別,獲一切勝共悉地。     上師祈禱文觀修方法請參考:     http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-21.html 問:上師祈禱文,念誦幾遍合適?藏文還是中文版本好? 答:念3遍、7遍都可以,有什麼事情也可多念。藏文、中文兩種版本都一樣,沒有分別。 問:親人或朋友遇到一些障礙,上師又不在身邊,我怎麼可以幫到他們? 答:行持善法回向他們就很好。對哪位上師有信心,就念哪位上師的祈禱文,發菩提心猛厲祈請上師加持他們遣除障礙,雖然上師不在身邊,同樣可以使得他們得到殊勝加持。 問:家裡人反對我學佛,怎麼辦? 答:佛法是因緣法,這種情況是我們以往業力所招感的,所以我們怨不得家裡人,需要從我們自身做好。首先好好懺悔,祈請上師三寶加持,願所有人業障清靜、信佛學佛。其次是需要更加精進行持善法,特別是以家裡人名義來做,親人受益很大,自己也有功德。還有就是要更加關心家裡人,更加孝順父母,更加體貼親人,讓家裡人感受到你在學佛後有明顯的進步。堅定信心,堅持下去,慢慢就可以感化家裡人。 問:修行過程遇到障礙怎麼辦? 答:念金剛薩垛儀軌,觀想上師與金剛薩垛無二無別,加持自他眾生消除一切業障。還可同時多念上師祈禱文,加持力更加殊勝。   (丹真絨布上師關於金剛薩垛懺悔法門的開示以及相關儀軌彙集: http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1215.html ) 問:沒有傳承能否念金剛薩垛百字明、金剛薩垛心咒? 答:網站上已經有常用咒語的錄音傳承了,恭敬聽聞錄音可獲得傳承。以三殊勝攝持精進唸咒,一定得到大加持。當然,日後有緣求得具德上師灌頂傳承更圓滿。 (相關咒語錄音請參考: http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-491.html ) 問:在公共汽車上持咒,默念可以嗎? 答:當然可以,但無論哪種方式持咒,都需要一個字一個字念的清清楚楚(包括默念)。 問:發夢造業怎麼辦? 答:如果夢境不好,醒後可以馬上念誦金剛薩垛心咒懺悔。另外,不管吉祥夢還是不好的夢,醒後或者早上念誦緣起咒3遍,這樣做就功德殊勝,效果非常好。 (緣起咒功德:緣起咒是一切善逝的法身,誰見緣起即見善逝。哪怕是將它放在油柑子大的小塔當中,今生中也能生起梵天福德。持誦一遍此咒能清淨一切罪業,平息,遣除一切違緣,如果觀想任何事物而誦,相當於造佛像或佛塔。若觀想任何供品而誦,則等於供養遍滿世間界的供品。如果恆時念誦,則圓滿一切心願,任何損害也不能侵害,完整受持一切正法。如果誦十萬遍,那麼將如願實現一切所求之事。在它的各種事業儀軌中也有宣說。大圓滿系解脫咒中說這也是能獲得化生安住相續解脫的心咒。總之,一切如來得手印,猶如諸法的生命一般,功德不可思議。 這是全知麥彭仁波切著的《淨除業障百咒功德》中宣說的。) 結語:    總之,對我們來說,最關鍵的是增上對上師三寶的信心,祈請上師三寶加持,努力行持善法,積累資糧、懺悔業障,一定要發菩提心,要以菩提心攝持,這樣才是最如法的。 時刻祈禱並牢記:         諸佛正法賢聖三寶尊,從今直至菩提永皈依,         我以所修施等諸資糧,為利有情故願大覺成!

 

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